APOLO

Mirrina, escuchando estas cosas, se calló e hizo caso a su marido, el cual temía que la marcha fuera difícil. Se prepararon todo el invierno para viajar hacia Atenas, antes de que los llegaran los peloponesios.

El mensajero, estaba al cargo de los atenienses que llegaron diciendo que los lacedemonios estaban reunidos, pues los aliados iban hacía Ismón.

Asi pues Diceopolis envió a Filipo y a Jantias para que condujeran el rebaño hacía Eulosia. Después de haberlos enviado a ellos y a Mirrina, si fue posible llevar todos las cosas en el carro.

El mismo Diceopolis estaba preparado para atar a los bueyes y subió la carro al abuelo que se lamentaba; finalmente Mirrina y Melita se subieron.

Asi pues les miraron y llorando temieron que nunca volvieran. El viaje era largo y difícil. El camino hacia allí estaba lleno de carros, muchos llevaban campesinos, corriendo por la ciudad ainterponiéndose en medio de otros. Finalmente cuando llegó la tarde, llegaron a las puertas y entraron, con dificultad, pasaron la noche en un templo. Al dia siguiente Diceopolis vió a su hermano que se acercaba y le pidió ayuda. El hermano no quiso dejarles en su casa porque eran demasiados, así que les dejó en la torre en la que cabían todos.

Asi pues, Diceopolis vió a sus familiares y los condujeron hacia la torre, donde vivirian hasta que los peloponesios marcharan, y regresaran al campo.

El mensajero llego Atenas enviado por Arjidamo, el rey de los lacedemonios. Los atenienses no le admitieron en la ciudad ni en el consejo, el mensajero de Pericles sabia que había recibido a los generales de los lacedemonios en la embajada. Asi pues no les envió lejos antes de que les ordenara fuera de las fronteras , pues tenía la intencion de marcharse. Dijo haber visto algo, habia llegado el dia mas temido por los griegos, según iba hacia el campamento yo sabia que Arquimedes sabia que los atenienses no habian retrocedido nada, se acerco hacía la tierra de los enemigos para arrebatarles el campamento.

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Apolo

Hijo de Zeus y de Latona. Su nombre en el cielo era Febo, por conducir el carro del Sol. Era la personificación del Sol y enemigo de los crímenes y de la oscuridad. Según la leyenda nació en la isla de Delos, estando presentes todos los dioses, a excepción de Hera, celosa por su nacimiento. Se atrevió a desafiar al Amor (Cupido) y sus dardos. El hijo de Venus sacó de su carcaj dos flechas, una de las cuales terminaba en una punta de oro e infundía el amor, y la otra tenía la punta de plomo e inspiraba el odio o el desdén. Cupido dirigió la primera contra Apolo y disparó la segunda a Dafne, hija del río Peneo.

Inmediatamente el dios sintió una violenta pasión por la hermosa ninfa que huyó rápidamente y se ocultó a sus miradas. Cuando la perseguía para hacerla suya, el río Peneo la transformó en laurel. Apolo adoptó como símbolo este árbol, siendo luego la corona de laurel la recompensa de los poetas, los artistas y los guerreros. Apolo sufrió la muerte de su hijo Esculapio, médico a quien Júpiter aniquiló con sus rayos por haber resucitado a Hipólito, hijo de Teseo. Apolo, en venganza, dió muerte a los Cíclopes que forjaban el rayo de Júpiter y en castigo fue arrojado del cielo y condenado a vagar errante sobre la tierra. Se puso a sueldo de Laomedón, y cuando buscó asilo junto a Admeto, rey de Tesalia, guardó sus rebaños. Jacinto, hijo de Amiclas, era amigo de Apolo. Este se había prestado a enseñarle a manejar el arco y a tocar el laúd. Céfiro sentía por el joven Jacinto especial estima, sin conseguir ser correspondido.

Céfiro, celoso de Apolo, jugando con Jacinto desvió el disco contra la sien del joven y lo mató y Apolo lo convirtió en la flor que lleva su nombre. Apolo a pesar de todas sus perfecciones no conseguía lograr el amor de mujer alguna. Coronis, Deífobo, Casandra y otras mujeres le despreciaron. Su talento fue tenido en poco por un sátiro llamado Marsias, natural de Frigia, músico que tocaba la flauta que Minerva arrojó. Se atrevió a desafiar a Apolo y este lo aceptó bajo la condición de que el vencido se pondría a disposición del vencedor. Los habitantes de Nisa fueron los jueces del pleito que dieron el triunfo a Apolo que desolló vivo a Marsias. Su muerte causo duelo universal. Los Faunos, los Sátiros y las Dríades, le lloraron tanto que sus lágrimas engendraron un río de Frigia que recibió el nombre de Marsias. Después de un largo destierro, Apolo fue llamado de nuevo al Olimpo y Júpiter le repuso en su cargo. Apolo es el dios al que los poetas han atribuído mayores maravillas. Era el dios de la Medicina, la Poesía y la Música, el protector de los campos y de los pastores. Habiendo vencido a la serpiente Pitón, monstruo engendrado por el barro procedente del diluvio de Deucalión, a la que exterminó a flechazos, con su piel recubrió el trípode sobre el que se sentaba la sacerdotisa que pronunciaba sus oráculos, llamada la pitonisa. Grecia e Italia sentían respeto por sus oráculos, siendo los más célebres los de Delos, Ténedos, Claros, Patara y Delfos. Apolo, como dios de la poesía, instruía a las Musas y con ellas convivía en el Parnaso, el Helicón, el Pindo o en las orillas del Permeso y de la fontana Hipocrene. Como dios de las artes, le representan bajo la figura de un joven con una lira en la mano y ceñida la frente por una corona de laurel. Como dios de la luz le representan coronado de rayos, recorriendo los cielos montado en un carro tirado por cuatro caballos blancos. Como dios vengador hería de muerte con sus flechas a los hombres, pero también los libraba de las enfermedades y de las pestes. Amó a muchas mujeres: Casandra, Caliope, Dafne, etc. Sus hijos más renombrados fueron: Aurora, Esculapio, la maga Circe, Lino, que fue maestro de Orfeo, y Faetón.

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Traducción de griego tema 7

Cuando la asamblea hubo terminado y los ciudadanos se marchaban, Diceopolis dijo: "vamos a casa hijo para contarle a tu madre todo lo que ha ocurrido". y así se pusierton en marcha enseguida, de modo que llegaron a casa entrada la noche.

Diceopolis llamó a la puerta, salió Mirrina y cuando observó que Filipo estaba bien y que no estaba ciego, le abrazó y lloró de emoción. Cuando le explicó todo lo que le había sucedido en el viaje y en Asclepio, se alegró de escucharle.

Diceopolis contó todo lo que había dicho el orador en la Asamblea, dijo:"temía que pronto llegara la guerra. Era necesario que obedeciesemos a Pericles, para preparar todo y huir de la ciudad, mientras que los Peloponesios no invadieran el Ática, era necesario abandonar la casa y marcharse a Atenas".

Mirrina contestó:"Ay de mí! ¿que dices? ¿cómo vamos a abandonar la casa, los rebaños y los bueyes? y si salimos de Atenas, ¿hacia donde iremos? pues no conocemos ninguna ciudad para vivir. no podemos hacer esto".

Diceopolis dijo:"es necesario hacer esto, porque cuando los Peloponesios invadan nuestra tierra, nosotros no podremos acerles frente, pues son muchísimos.

De forma que, quien se quede dentro de las murallas será asesinado por los enemigos. si nos refugiamos en la ciudad, estaremos más a salvo y no habrá ningún peligro de que los enemigos nos hagan daño, que si abandonamos nuestra tierra y nuestras casas, teniendo la vigilancia del mar y la ciudad.

En Atenas nació la democracía en el siglo V A.C con Pericles. antes Atenas tuvo que pasar por distintos sistemas políticos hasta yegar a la paz.